LireDanse on air vous propose de découvrir le projet Endangered Human Movements ("Mouvements humains en voie de disparition"), que l’artiste Amanda Piña mène depuis 2015 en se consacrant aux mouvements et aux savoirs ancestraux disparus, oubliés ou menacés.

RegarderEn février 2025, La Manufacture CDCN et ses partenaires, ont accueilli dans la métropole bordelaise, la formation de formateur·ices PREAC Danse Nomade* (12 > 14 février 2025), intitulée Politiques des corps, poétiques des territoires. Par le dessin de la talentueuse Camille Ulrich, découvrez le travail de ces artistes, chercheur·euses, et stagiaires qui ont transmis des ressources exploitables aujourd'hui par tous·tes les formateur·ices en éducation artistique et culturelle.

LireVictoire Jaquet interroge les catégorisations "danse populaire", "danse savante" en s’appuyant notamment sur des pratiques artistiques de l’Afrique du nord qui décloisonnent et redéfinissent ces notions.

Regarder« Dessins, croquis, notes descriptives, mots isolés, tracés, plans, grilles ». Les façons de transcrire la pensée en mouvement et les formes que peuvent prendre une partition en danse sont multiples. Pour en apprendre davantage sur la partition en danse, plongez dans une sélection de ressources documentaires autour des systèmes de notation du mouvement du fonds d'archives de la médiathèque du CN D.

ÉcouterLes Développés de la Manufacture CDCN, podcasts chorégraphiques ou comment une série de chroniques passe la danse au kaléidoscope. Épisode #12 : Dans cet épisode, on déambule entre vestiges antiques, archéologie fictive et danse.

LireVieillir ? Vieillir en danse ? Vieillir quand ? Vieillir où ? Cela veut dire quoi : vieillir ? Pour qui crée avec son corps, avec les corps, c’est une question a priori cruciale. Elle appelle néanmoins des réponses nuancées selon les contextes, les enjeux et les cultures. Cet article nous amène visiter d’autres continents, là où la vieillesse est synonyme de sagesse et de savoirs à préserver.

LireDans un entretien mené par Marisa Hayes de la revue Repères, cahier de danse, Meytal Blanaru revient sur sa découverte du Feldenkrais et du développement de sa propre pratique somatique, le Fathom High.

RegarderLa danse comme acte collectif trouve divers échos dans la danse contemporaine. Et d’autant plus lorsque celle-ci s’emploie à une mémoire active de la danse traditionnelle, folklorique, populaire, ethnique… ; tantôt inspirante, détournée, transformée tantôt empruntée, démontrée, ces danses identitaires infusent la danse contemporaine et la danse contemporaine s’en empare. La preuve en images avec ce bouquet de vidéos.

RegarderSi seule la poétique du geste jeune est valorisée, la danse est amputée à d’autres poétiques. Ce que l’âge apporte à la danse #résonnance, est un projet mené par Cécile Proust et Jacques Hoepffner qui demande aux artistes ce qu’ils et elles mettent en jeu d’un point de vue perceptif, kinesthésique et artistique pour faire vivre d’autres poétiques du geste. Ouvrir à d’autres poétiques est aussi un geste politique.

RegarderLe sacre du printemps… troisième pièce de Nijinski, partition fétiche de la danse et ballet si célèbre qu’il fut reconstitué plus de 200 fois depuis sa création en 1913. Si la documentation autour de la pièce est assez rare, mise à part quelques photographies et dessins du ballet, la chorégraphie a elle disparue contrairement à la partition et musique du compositeur Igor Stravinsky qui est restée intacte. Dominique Brun se saisit de cette contradiction pour reconstituer, recréer et questionner cette œuvre ineffable.