RegarderÀ travers l’histoire de la danse et de la musique, découvrez ces artistes qui ont donné accès dans leurs œuvres à l’écriture du mouvement et du son

ÉcouterÉpisode #6 : deux valises. D’une inspection à une introspection, tentons de saisir comment la danse se débrouille à l’ère du tri sélectif.

RegarderLe sacre du printemps… troisième pièce de Nijinski, partition fétiche de la danse et ballet si célèbre qu’il fut reconstitué plus de 200 fois depuis sa création en 1913. Si la documentation autour de la pièce est assez rare, mise à part quelques photographies et dessins du ballet, la chorégraphie a elle disparue contrairement à la partition et musique du compositeur Igor Stravinsky qui est restée intacte. Dominique Brun se saisit de cette contradiction pour reconstituer, recréer et questionner cette œuvre ineffable.

ÉcouterDanse on air a interviewé les chorégraphes Lionel Bègue et Soraya Thomas sur les liens entre leurs pratiques artistiques et la diversité des danses de L’Océan Indien. À écouter sans modération !

RegarderÀ travers un jeu de superposition des couches, Philipp Enders  explore les possibles dans la transposition des médiums. Un moyen de traduire la multiplicité des formes que peut prendre la partition en danse.

ParticiperExpérimentez le mouvement aux rythmes des percussions et du chant avec Washington Timbó, percussionniste, danseur, chorégraphe et pédagogue né à São Paulo. Il propose un travail autour des danses traditionnelles et mouvements d’orixas candomblé et la samba afro.

LirePenser avec les pratiques chorégraphiques pour habiter autrement la terre par Joanne Clavel et Camille Noûs, Nouvelles de danse, n° 78

ÉcouterLe sociologue Pierre-Emmanuel Sorignet (professeur de sociologie à l'Université de Lausanne) se penche sur un phénomène rarement observé en danse : une ancienne danseuse de ballet atteinte d’Alzheimer, Marta Gonzalez, de plus de 60 ans, se remémore la danse qu’elle a jadis interprété aussi simplement que si elle sortait d'une représentation, grâce à la musique du Lac des cygnes. Pierre-Emmanuel Sorignet, nous explique quand l’interprète en danse se considère “vieux” dans notre société occidentale, et inversement, à partir de quand cette société le classe dans la catégorie des danseurs âgés.